第252章 大会进行时

  就在众人各抒己见、争论不休之际，秦臻起身，稳步走上高台。

  他环视一周，然后朗声道：“诸位，我大秦以法治国，法者，天下之程式也，万事之仪表也。

  如今乱世，唯有以法为纲，方能定天下之乱，止百姓之苦。”

  此言一出，台下顿时一片哗然，众人交头接耳，议论纷纷。

  法家学子们纷纷面露赞同之色，有的不住点头，有的小声附和，认为法治确实是乱世中稳定社会的有效手段，能让国家迅速走上正轨；

  但场内绝大多数人，或是皱眉沉思，或是面露不满，都对他的看法提出质疑。

  认为过于强调法律，会忽视人性的本善，会压抑人性，破坏人与人之间的温情与信任。

  一时间，各种观点激烈碰撞，争论声不绝于耳。

  此时，一位儒家老者率先发难，高声反驳：“此言差矣，法虽能治人，却不能治心。古往今来，唯有仁义，方能感化人心，使天下归心。

  诸位且看，秦国一味强调以法治国，律法条文细密严苛，刑罚手段冷酷无情。百姓在繁重的劳役与严苛的律法下，苦不堪言。

  这般治国之道，只重刑威，不顾民生，怎可称正道？”

  面对儒家老者的质疑，秦臻微微一笑，回应道：“老先生，夫法者，所以兴功惧暴也：律者，所以定分止争也：令者，所以令人知事也。

  法律政令者，吏民规矩绳墨也。”

  秦臻双手背后，踱步于高台之上，掷地有声：“当今之世，群雄并起，烽火连天，唯有秉持法治之道，以严明律法整肃纲纪，方可安邦定国。

  秦国之法，虽严却公正，赏罚分明。

  有功者必赏，激励民众奋勇向前；有罪者必罚，震慑奸邪不敢妄动。

  也正因如此，秦国方能在这乱世中迅速崛起，成为一方强国。

  如今，秦国之盛势日隆，国基愈固，百姓亦渐享承平之福，如今，俱呈安稳之象。

  不妨细想，若无律法约束，人心私欲横流，强者肆意欺凌弱者，天下岂不更乱？

  老先生，仁义之说固然美好，然乱世之中，人心惶惶，朝不保夕。若无律法约束，仁义道德恐怕也只能是空谈罢了。

  试问，若无律法，何来秩序？若无秩序，百姓何以安居乐业？仁义又该从何谈起？”

  听闻此言，儒家老者面色微微一变，嘴唇开合，却一时语塞，难以反驳。

  就在这时，台下的孔慎从人群中缓缓站起。

  台下众人见此，原本嘈杂的议论声瞬间小了下去，目光纷纷聚焦于他。

  与秦臻几年前的记忆相比，孔慎的变化着实不小。

  岁月在他脸上悄然留下痕迹，神色间成熟了些许，往昔光洁的下巴，如今也蓄起了胡须，透着几分历经世事的沧桑。

  他身着儒服，手持玉笏，待站定之后，他环视四周，然后缓缓开口道：“以礼义教化民众，此乃正道也。

  秦国弃仁义而重刑罚，以暴制暴，如此做法，恐失民心。

  严刑峻法之下，百姓虽惧，却难生敬服之心，长久以往，社稷根基不稳。”

  他微微皱眉，言辞间对秦国现行律法的批判毫不掩饰。

  “当今天下，乱象丛生，唯有重拾周礼，以仁治国，用仁德滋养百姓，使百姓归心，方能使天下太平，重现大同之世。”说到此处，孔慎眼中闪过一丝坚定的光，抬手将玉笏微微举起，似在向众人昭示这治国之理。

  他的言论，引得儒家众人纷纷点头赞同，人群中响起阵阵低声附和。

  有人小声议论：“孔先生所言极是，正是此理。”

  然而，秦臻听了这话，忍不住叹了口气。

  他望着孔慎，只见他的模样虽然较几年前稍有变化，但其眼中对道义的执着，言辞间对教化的激情，与七年前相比，竟未曾有丝毫削减。

  七年前，秦臻尚在邯郸之地，彼时的孔慎在与人交谈时，便将仁义道德、教化之道奉为圭臬，言辞间满是热忱，仿佛这世间唯有此道可解万民之困、可兴邦国之运。

  少顷，秦臻的目光坦然地直视孔慎：“早在几年前，我便曾与先生提及此事。

  如今天下大乱，礼崩乐坏，仁义之说听起来固然美好，可在这动荡不安的乱世之中，却难以迅速见效。

  百姓在战火中四处逃亡，居无定所，常常食不果腹。

  当下，他们心底最为渴盼的，是生活能重归安宁，有一处能遮风挡雨的居所，有足以饱腹的食物。

  秦国之法，赏耕战，严惩奸佞，使得民众各安其位，各司其职，国家日益强盛。

  只有国家强大，方能结束这连年战乱，给百姓带来真正的和平与安宁。”

  听到这番言论，孔慎微微皱眉，轻捋胡须。

  稍作思忖后，他反驳道：“刑罚只能使人畏惧，却不能使人向善。

  秦国以法为纲，短期内虽能强军富国，但律法过于严苛，难免会让民众心生不满与畏惧，长此以往，必定会损伤民心。民心若不能凝聚，又何谈建立万世之基？

  儒家所倡导的仁政，以道德来感化民众，使他们从心底认可并自觉遵守社会秩序，唯