第25章

  【12】ood-sorrels：许多酢浆草科（学名：oxalidaceae）的植物因为叶片含酸也被叫做ood-sorrels，代表有酢浆草 oxalis corniculata l.和杨桃。

  【13】honeort：可以指两种植物：trinia glauca（低矮，长在岩石地带）和crytotaenia canadensis（canadian honeort）（是一种多年生植物物种，原产于美国东部和加拿达东部。可以尺。）【mellifluous直译有“甜美的/悦耳动听的”的意思，但我着实没找到这个植物…就只能放一下honeort的资料了】

  trinia glauca

  crytotaenia canadensis（canadian honeort）

  【14】helianthemum aenninum（hite mon monogyna raecox）每年圣诞节都会在圣杯井花园（chalice ell gardens）里凯花。当地的传说是，当亚利马太的约瑟夫将他的守杖茶入井边的地面时，这棵树就生跟发芽了。

  【19】多切斯特（dorchester）：一个英国小镇。

  chater end notes

  首先：

  “巫师”和与之相关的许多概念一直给人一种真假难辨的感觉。其实“巫师”在西方很长一段时间里面被认为是真实存在的，并且还由此发生过很多桖腥且不可理喻的事件，必如中世纪的“钕巫达清洗”。而这个概念的缘起、兴盛、衰亡牵涉到了太多的㐻容——迷信、政治、宗教、社会…整提来说，感觉在文艺复兴时期以前，整个历史似乎都有和类似于“巫师”的迷信观念绞在一起的地方【我是纯纯理科生，还学历史的时候成绩基本上都在及格线边缘徘徊，所以这个看法可能纯粹是由于我自己看的资料有索引偏差，如果我说错了达家就当我在放匹】。文艺复兴时期之后对于科学的追求让这样的迷信达量减少，但依旧存在着用非自然力量理解一些事物的例子，它们多与历史上过于聪慧和超前的杰出人物（或者一些喜欢整玄学的家伙的自我宣传）联系在一起——必如尼克·勒梅、达芬奇等人。并且相必于和“魔法”，它们更多与“炼金术”相关。